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| 「コーラン經」 天徵品 第八十五 [アル・ブルジ] 默伽 |
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| 「コーラン經」は日本初のコーラン全文翻訳本です |
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「コーラン經」は＜譯者・坂本健一＞｛上下二巻｝として世界聖典全集刊行會から（大正九年）発行されました |
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「コーラン經」の構成は凡例、目次、114品(章)の本文、附録として各品(章)の解題と註釋、イスラム教とコーランについての詳細な後書きから成っています。 |
| ここでは114品(章)別に本文と解題と註釋をまとめて紹介します |
| 本文の漢字・ルビ・送り仮名は大正時代そのままの形を復刻できるように努めました |
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| 天徵品[アル・ブルジ](1-22節)の本文 |
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大慈悲神の名に於て |
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一 表徵ある天によりて、 |
| 二 約されし（審判の）日にょりて、 |
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三 證者と夜證者とによりて、 |
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四 呪咀は深坑の諸公 |
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五 薪火の諸公にありき、 |
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六 渠等その邊に坐し |
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七 眞の信者に對して爲せるところを、 |
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八 唯偉大なる光榮ある神を信ぜりとの理由にて渠等を苦しめしを證されし時に。 |
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九 その神には天と地との王國屬し、その神は萬有の證者たり。 |
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一〇 洵に兩性の眞の信者を處刑せる者には地獄の苦惱あり、焦熱の苦痛あり。 |
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一一 されど信じて正しきを行ふ者には下に淸流ある樂園待てり、そは大利福なり。 |
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一二 洵に爾曹の上帝の報復は峻し。 |
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一三 神は創造し、神は復活す。 |
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一四 神は赦すを好みて大度なり。 |
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一五 光榮ある寳座の主、 |
| 一六 その欲する所を能くす。 |
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一七 衆軍の譚 |
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一八 ファラオとタームドとの衆軍の譚爾曹に至らずや。 |
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一九 不信者は虛妄を以て（神の默示を）責むるを止めず、 |
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二〇 されど神はその後を圍めり（渠等遁るゝ能はず）。 |
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二一 洵に（渠等の拒みし）そは光榮ある可蘭なり |
| 二二 （天上に）原本存す。 |
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天徵品[アル・ブルジ](1-22節)の解題（題名の由来、啓示時期、内容解説） |
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冒頭の七句の呪咀は、甲說には、ナヅラン Nazran にて基督敎徒を處刑せる虐主ヅ・ナワス Dhu Nawas のこととし、乙說にては舊約但以理書第三章の火刑の事と爲す。 |
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八－一一の數節は後に加へしものならんも、他は默伽默示と認めらる。 |
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內容 神を信ぜしために信徒を處刑せし者の呪咀、不信者は地獄へ、信者は天堂へ（一－一二）。 |
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神は造物主にして宇宙の主宰（一三－一六）。 |
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ファラオ、タームドは可蘭を否定する者への往例、可蘭は天上の祕籍（一七－二二）。 |
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| 天徵品[アル・ブルジ](1-22節)の註釋（文字の解釈） |
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一 天を飾る表徵は、天使の監視せる望樓、主なる星辰、十二宮等種々の解あり。最廣く行はるゝは十二宮說なり。 |
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三 證者被證者に就きても異説？百出す。最多く行はるゝ說にては、證者は麻訶末、證せらるゝものはその敎とす。 |
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四 深坑の諸公は坑中に火を燃きて信徒を處刑せる者。 |
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二二 可蘭は天上の祕籍の義。 |
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| Office Murakami |