「コーラン經」　復活品　第七十五　[アル・キヤマト]　默伽

「コーラン經」は日本初のコーラン全文翻訳本です

「コーラン經」は＜譯者・坂本健一＞｛上下二巻｝として世界聖典全集刊行會から（大正九年）発行されました

「コーラン經」の構成は凡例、目次、114品(章)の本文、附録として各品(章)の解題と註釋、イスラム教とコーランについての詳細な後書きから成っています。

ここでは114品(章)別に本文と解題と註釋をまとめて紹介します

本文の漢字・ルビ・送り仮名は大正時代そのままの形を復刻できるように努めました

復活品[アル・キヤマト](1-40節)の本文

大慈悲�~の名に於て

一　洵にわれ復活の日によりて誓ふ、

二　われ自責むる心によりて誓ふ、

三　われその骨を集めずとや人は思ふ、

四　左なり、その指の（小かなる）骨をも集め得。

五　されど人はその前にある所を否めり。

六　渠問へり、復活の日は何時ぞと。

七　されど眼眩き

八　太陰虧け

九　太陽と太陰と重會る時、

一〇　その日人いはん、何處にか避くべきと。

一一　否、決して、遁るゝに地なからん。

一二　その日爾曹の上帝に安全の地あり。

一三　その日人はその最初に最後に爲せし所を語らざるべからず。

一四　左なり、人は己に對して自證せざるべからず。

一五　假令渠罪を謝するとも（そは容れられず）。

一六　爾の舌を勿動しそ、そを記憶せんと急ぎて、

一七　爾の心裏に（可蘭を）集めそを讀ましむるはわれに在り。

一八　されどわれそを讀誦する時、爾從ひて讀誦せよ、

一九　のちそを解くはわれに在り。

二〇　決して（斯く未來に勿急ぎそ）。されど爾は過ぎ去るものを愛して

二一　來世を等閑にす。

二二　この日ある面は輝きて

二三　その上帝を見ん。

二四　この日ある面は暗く、

二五　不幸なる困厄の來らんを憂へん。

二六　碓に。人の心靈の（最後の苦痛に）その咽頭に來る時、

二七　（傍人は）いはん、誰か（そを醫する）呪文ありやと。

二八　そを（現世の）永訣と思はん、

二九　一脚を一脚と合せん。

三〇　その日爾曹の上帝に渠は逐はれん。

三一　渠は信ぜずまた祈らざれば

三二　僞瞞を以て（�~の使徒を）讒り（それに從ふを）避けたれば、

三三　その時渠は傲然と去りてその民にゆきたれば。

三四　されば不幸は爾曹に、不幸、

三五　再び、不幸は爾曹に、不幸。

三六　渠充分の自由ありと人は思ふや。

三七　渠一滴の��を漏らさゞりしや。

三八　のち渠凝血と化せり、�~は渠を形成れり、渠を齊整たり、

三九　渠に男女の兩性を創造れり

四〇　（之を爲せる）�~死を甦らし得ずや。

復活品[アル・キヤマト](1-40節)の解題（題名の由来、啓示時期、内容解説）

復活の名は首節の文字によりしのみならず、また能く全品の命意に適す。唯一六−一九の數句は全然他の挿入なりととす。

時代は宣傳第五年の始とすべし。

內容

�~は復活の力あるに不信者は之を嘲笑し、その日人各赦を請ふに至る（一−一五）。

麻訶末は可蘭の傳授を天使に豫期せり（一六−一九）。

人は現世を愛し來世を等閑にす（二〇−二一）。

復活の日の正邪兩般の思量、死に臨みて力なき人（二二−三六）。

人を創造せし�~はそを復活し得（三七−四〇）。

復活品[アル・キヤマト](1-40節)の註釋（文字の解釈）

二〇　過ぎ去るものは飛ぶが如く去る現世の快樂。

二九　脚と脚とを合すは死者の兩脚を竝べ伸ばすこと。

三四　三四、三五の兩節は「時は爾に近づけリ、近づけり。　爾に�u近づけり、更に近づけり」と譯せるあり。

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