「コーラン經」　掩蔽品　第七十四　[アル・ムッダｽシル]　默伽
「コーラン經」は日本初のコーラン全文翻訳本です
「コーラン經」は＜譯者・坂本健一＞｛上下二巻｝として世界聖典全集刊行會から（大正九年）発行されました
「コーラン經」の構成は凡例、目次、114品(章)の本文、附録として各品(章)の解題と註釋、イスラム教とコーランについての詳細な後書きから成っています。
ここでは114品(章)別に本文と解題と註釋をまとめて紹介します
本文の漢字・ルビ・送り仮名は大正時代そのままの形を復刻できるように努めました
掩蔽品[アル・ムッダｽシル](1-55節)の本文
大慈悲神の名に於て
一　噫、爾、掩蔽し者、起てよ。
二　說けよ。
三　爾の上帝を崇めよ。
四　爾の衣を淸めよ。
五　憎惡を去れよ。
六　眷遇の加はらんことを勿期せそ。
七　忍びて爾の上帝を待てよ。
八　角の鳴るや、
九　洵に某日は困厄の日なり
一〇　不信者には不安の日なり。
一一　われをして獨りわが創造りし者とあらしめよ、
一二　われ潤澤なる富資と
一三　その眼前の子女とを與へ、
一四　爲にその生を安易ならしめし者と。
一五　そは尙わが祝福の加へられんことを希ふ。
一六　否,決して,渠はわが表徵に反抗すれば。
一七　われ悲しむべき不幸を以て渠を惱まさん、
一八　渠（可蘭を誹らんと）謀りたれば。
一九　渠呪はるべし、如何に渠謀れるよ。
二〇　再び渠呪はるべし、如何に渠謀りたるよ。
二一　而して渠見、
二二　眉を蹷め面を皺め、
二三　而して頭を囘へして誇り、
二四　而していへり、これ他より借れる一片の魔術のみ、
二五　是唯人語のみと。
二六　われ渠を地獄に投じて燒かん。
二七　爾曹をして地獄の何たるかを知らしめんは何ぞ。
二八　そは（燒盡くさずに）何ものをも剩さず何ものをも逸さず、
二九　人の肉を爛らす、
三〇　其上に十九天使あり。
三一　われ天使の外何者にも（地獄の火を看せしめず、われ唯不信者に其數を試となす、聖典を授かりし者は其眞を認むべく、眞の信者は信仰を加へんため、
三二　聖典を授かりし者と眞の信者とはそを疑はざらんため、
三三　心確ならぬ者と不信者とは、何の不可思議をか神は此數に寓せるといはんため。
三四　斯くして神は其欲する所を誤りその欲する所を導く。何人も其側なる上帝の軍衆を知らず。これ人閒への暗示に外ならず。
三五　斷然。太陰によりて、
三六　その退く夜によりて、
三七　その赤らむ朝によりて、
三八　これ最恐るべき（困厄なる）をわれは誓ふ、
三九　人閒に警戒を與へ、
四〇　爾曹の中の進まんとする者にも留まらんとする者にも（警戒を與ふる）。
四一　各の心靈はその所業に對する典質たり、右手の群を除きては。
四二　この群は樂園に在りて互に惡人に就きて問はん、
四三　（惡人も亦自問はん）爾曹を地獄に齎らせしは何ぞやと。
四四　渠等答へん、吾曹は祈禱を絕たざる者に非ず、
四五　また貧者をも養はず、
四六　迷論を以て空しく爭ひ、
四七　審判の日を否みぬ、
四八　死に至るまでと。
四九　勸解者の勸解毫も効なし。
五〇　されば渠等は何を苦しんでか（可蘭の）敎戒より背ける、
五一　獅子を恐れし怯驢の如くに。
五二　されど渠等の中の各人は（神より）受けたる卷冊を披かんことを欲せり。
五三　決して。渠等は來世を畏れず。
五四　決して。洵に是（充分なる）警戒なり。
五五　（警戒を）希ひし者は何人も警戒められん、されど神欲せざれば警戒められず。神は畏るべし、而して神は赦すを好すめり。
掩蔽品[アル・ムッダｽシル](1-55節)の解題（題名の由来、啓示時期、内容解説）
冒頭の發語頗前品に似たり。
論者多く之を以て可蘭中の最先出と爲す。されど第九十六（凝血）品は却りて最先の默示なるべく、從ひてネルデケ、ロドエル、パルマー諸家は之を第二に置く。但しそは最初の七句のみ。其他は、三一－三四のヘジラ直後のものに似たるを除けば、宣傳第三年のものと推定さる。
內容
起ちてイスラムを說け（一－七）。
審判の日は不信者の悲しき日（八－一〇）。
敎敵を神の手に委ねよ（一一－二六）。
地獄の十九天使（二七－三四）。
地獄の火の慘狀を證する誓（三五－四〇）。
地獄に於ける惡人の懺悔（四一－四九）。
可蘭の外に不信者に對する警戒なし（五〇－五五）。
掩蔽品[アル・ムッダｽシル](1-55節)の註釋（文字の解釈）
五　憎惡は或は特に偶像信者を指すとの解あり。
一一　わが創造りし者は、此處には特に孤列種の一領袖ワリド・イブン・アル・ムガーイラなりとの說あり。
一七　或は、嵯峨たる山上に渠を追はんとあり。山は火の山にて登るに七十年、降るに七十年を要すといふ。
三四　上帝の軍衆は、あらゆる生物とも、また特に地獄を守れる者ともいふ。別說には、恐らくバドル、フナインの戰に敎軍を助けし天使軍ならんと爲す。「これ」は、地獄を指すとの說れども、十九といふ數を指せるならん。
四八　死に至るまでは其確實なるまでの義。
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